来世还在种花家出处(来世还入种花家的上面一句)



1、来世还在种花家出处

来世还在种花家出处

一、来源出处

“来世还在种花家”出自于北宋词人柳永的《蝶恋花·伫倚危楼风细细》一词的上阕:

> 伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭栏意。

> 拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

二、含义阐释

“种花家”是指中国,而“来世还在种花家”表达了词人柳永对祖国的无限热爱和深厚情感。

三、词语分析

“种花家”:中国自古以来就有“花国”、“花间国”等代称,因中国盛产花卉,故得名“种花家”。

“来世”:佛教用语,指人死后轮回转世。

四、使用场景

表达对祖国的热爱和自豪。

表明自己不离不弃的忠诚。

抒发离乡背井的思念之情。

五、衍生用语

“来世还在种花家”这一词句流传广泛,衍生出了一些相关的用语,如:

“花家子弟”:指出生在中国或具有中国血统的人。

“种花之邦”:指中国。

2、来世还入种花家的上面一句

来世还入种花家 何处为家

1. 千古一脉,华夏情深

“来世还入种花家”,这句流传千古的名言,承载着无数炎黄子孙对故乡的眷恋与自豪。自古以来,华夏儿女无论身处何方,心中始终铭记着祖国的那片锦绣河山。

2. 落叶归根,魂牵梦萦

“种花家”一词,出自《诗经·魏风·汾沮洳》:“汾沮洳,言采其藙。既有藙兮,何维其然?且有民兮,何维其然?且有子兮,何维其然?归妹愆期,迟迟不来。挑兮达兮,在城之隅。爱而不亲,失者弗悔。”

《诗经》中的这首诗,描绘了一位久候未归的女子,她满怀期待地等待着所爱之人,却迟迟不见踪影。焦急之中,她反复吟唱着“种瓜得瓜,种豆得豆”的谚语,表达了女子对爱情的忠贞和对故乡的思念。

3. 寻根问道,文化传承

“来世还入种花家”还蕴含着中华民族对文化传承的重视。华夏文明源远流长,博大精深,是中华民族五千年的精神瑰宝。炎黄子孙无论身处异国他乡,始终不忘本源,渴望寻根问祖,传承中华文化。

4. 繁荣发展,振兴中华

新中国成立70多年来,在党的领导下,中华民族迎来了伟大复兴的新时代。今日之中国,科技昌明、国力强盛,正在国际舞台上发挥着越来越重要的作用。作为炎黄子孙,我们有责任和义务为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。

“来世还入种花家”,这句千古名言,不仅是对故乡的深情眷恋,更是中华民族爱国主义精神的集中体现。让我们牢记历史,传承文化,为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗,让“来世还入种花家”成为我们共同的夙愿。

3、来世还在种花家是什么意思

来世还在种花家

一、

“来世还在种花家”这句话蕴含着深厚的文化底蕴和家国情怀,反映了中国人对故土的热爱和对民族归属感的自豪。

二、种花家

中国自古以来就有“种花家”之称,据传始于汉朝。当时,西域各国使臣来汉,惊叹于中国花的繁多和美丽,便称中国为“种花家”。

三、文化渊源

“种花家”这一称谓与中国传统文化息息相关:

1. 花卉崇拜:中国自古就有花卉崇拜的传统,花卉被视为吉祥的象征和美的化身。

2. 田园文化:中国是一个农耕民族,花卉与田园文化息息相关,种植花卉既有实用价值,也有审美情趣。

四、家国情怀

“种花家”不仅是一个地理概念,更是一个情感归属。在中国人心中,“种花家”代表着:

1. 文化认同:中国文化源远流长,博大精深,中国人为自己拥有如此灿烂的文化而自豪。

2. 民族归属:无论身处何地,中国人始终觉得自己是“种花家”的一分子,与祖国同呼吸共命运。

五、来世情缘

“来世还在种花家”表达了中国人对故土的深深依恋和对民族认同的坚定信念。这句话体现着:

1. 血脉传承:中国人认为,血脉相连,不论今生还是来世,都希望生在“种花家”。

2. 文化延续:中华文化代代相传,中国人希望自己能为民族文化的延续做出贡献。

3. 家国统一:中国人渴望祖国统一,来世还能生在“种花家”,意味着国家永世繁荣昌盛。

六、

“来世还在种花家”这句话承载着中国人悠久的文化历史和深沉的家国情怀。它表达了中国人对故土的热爱、对民族的归属感和对祖国的期望。它激励着中国人为民族复兴、国家富强而不断奋斗,也寄托着中国人对未来美好生活的祈盼。

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